نمىشويد حج واجب است واگر موقعى كه جهت حج نيابتى ، وكالت داده‌ايد استطاعت بدني جهت رفتن به مكة وانجام اعمال حج نداشته‌ايد وفعلا هم نداريد ومأيوس از پيدا شدن قدرت بدني بوده وهستيد همان حج نيابتى كافى است . 37 - س - كسى كه فعلا استطاعت مكة رفتن را دارد ولى مقدارى زكات از چندى قبل بدهكار است كه اگر آن را بپردازد قدرت رفتن ندارد در اين صورت جايز است به مكة برود وبعدا زكات را تدريجا بدهد يا نه ودر صورت عدم جواز اگر مكة برود وبعد از برگشتن ، زكات را بدهد مجزى از حجة الاسلام است يا نه وفرقى بين عالم به مسألة وجاهل به آن هست يا نه ؟ ج - واجب است زكات را بدهد واگر زائد بر آن ندارد مستطيع نيست واين حج مجزى از حجة الاسلام نيست بلى اگز به مقدار زكات داشته باشد وبه علاوة به مقدار استطاعت هم داشته باشد مستطيع است وحج بر أو واجب است ودر اين صورت حج أو مجزى از حجة الاسلام است اگر چه عصيانا زكات را تأخير انداخته وفرقى بين عالم وجاهل نيست . 38 - س - الرجل لم يكن مستطيعا ولكن قسم الله له الوصول إلى بيت الله الحرام بصفة طعام الحاج ولوى ان ينوب عن أحد أبويه بدون ان يوصى اليه بالنيابة وطاف طواف النساء ولم يطفه لنفسه جاهلا متعمدا ولا يمكنه الحج مرة أخرى لعدم ثفقه الطريق كما لا يخفى على سماحتكم في هذا الوقت من اجرة الطائرة ولا يتمكن من طريق آخر فهل يجوز له ان يستنيب من يطوف طواف النساء نيابة عنه ؟ ج - يجب على النائب ان يطوف طواف النساء عن المنوب عنه ولا يصح ان ينوبه لنفسه فعلى هذا لا اشكال في صحة طوافه نيابة عن أحد أبويه في الفرض ولا يجب عليه طواف النساء لنفسه نعم في المسألة اشكال